W Wielki Czwartek, w godzinach przedpołudniowych, kapłani, młodzież i służba liturgiczna archidiecezji krakowskiej przybyli do Łagiewnik, aby wspólnie przeżywać Mszę Krzyżma Świętego, w czasie której święci się oleje potrzebne do sprawowania sakramentów: krzyżmo święte, olej katechumenów i olej chorych. W czasie tej Eucharystii kapłani odnawiają swoje przyrzeczenia kapłańskie.
Na Mszę Krzyżma od wielu lat pielgrzymuje Służba Liturgiczna i Ruch Światło-Życie. - W czasie tej Mszy św. zawsze wielkie wrażenie robi na mnie doksologia (część liturgii eucharystycznej - przyp. autora) śpiewana wspólnie przez wszystkich koncelebrujących księży - mówi Robert Kulma, animator muzyczny Ruchu Światło-Życie. - Gdy wybrzmiewa tak głośne: „wszelka cześć i chwała przez wszystkie wieki wieków”, to aż czuję gęsią skórkę. Ta Msza św. jest dla mnie zawsze okazją do szczególnej modlitwy za kapłanów, zwłaszcza za tych, którzy posługują, bądź posługiwali w mojej parafii.
Eucharystii przewodniczył kard. Stanisław Dziwisz, który w homilii nawiązał do wyboru nowego papieża Franciszka. Ponadto powiedział m.in.: - Pragniemy dziś utkwić nasze spojrzenie na obliczu Jezusa, bo rozpoznajemy w Nim miłosierne oblicze niepojętego dla ludzkiego umysłu Boga. Bóg Jezusa Chrystusa zbliżył się do nas, i to w sposób radykalny, stając się człowiekiem, wkraczając bezpośrednio w ludzkie dzieje, by im nadać ostateczny kształt i sens.
O asystę liturgiczną w czasie Eucharystii zadbali klerycy Wyższego Seminarium Duchownego w Krakowie, których wsparli: Diecezjalna Diakonia Liturgiczna Ruchu Światło-Życie i Nadzwyczajni szafarze Komunii św. Oprawę muzyczną zapewniła Schola Cantate Domino. Psalmy Jutrzni zaśpiewali krakowscy klerycy.
O powiązaniu głoszenia Ewangelii z prześladowaniami za wiarę przypomniał dziś Ojciec Święty podczas porannej Eucharystii w Domu Świętej Marty. Podkreślił, że dziś jest więcej męczenników, niż w pierwszych wiekach Kościoła i zachęcił wiernych, by nie lękali się niezrozumienia i prześladowań. Dodał, że prorocy często byli także prześladowani przez ludzi sprawujących władzę w Kościele.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Środowiska pro-life alarmują, że uznanie aborcji za element polityki zdrowotnej UE oznaczałoby przekroczenie kompetencji Unii Europejskiej i ingerencję w krajowe systemy prawa karnego. W przededniu decyzji Komisja Europejska w sprawie inicjatywy „My Voice, My Choice” podkreśliły, że ciąża nie jest chorobą, a przerywanie jej nie może być traktowane jako świadczenie medyczne.
Przed rozstrzygnięciem przez Komisję Europejską europejskiej inicjatywy obywatelskiej „My Voice, My Choice” organizacje pro-life kwestionują możliwość finansowania z budżetu UE wyjazdów do innych państw członkowskich w celu dokonania aborcji. Ich zdaniem projekt wykracza poza kompetencje przyznane Unii w traktatach.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
