O miłości dużo już pisano, śpiewano, prezentowano jej oblicza na deskach teatrów czy ekranach kin. Temat jest zawsze aktualny. Różne mody i trendy pojawiały się i znikały. Natomiast wątek miłości człowieka do człowieka ciągle się przewija. A skoro sztuka jest również wyrazem i obrazowaniem ludzkich pragnień, możemy śmiało stwierdzić, że pragnienie miłości należy do najbardziej pilnych w człowieku. Każdy potrzebuje miłości. Bez wyjątku. Właściwie chyba najbardziej jej potrzebują ci, którzy się tego wypierają. Pewnie z powodu jakichś zranień, które zablokowały na sens miłości.
Antoine de Saint-Exupery napisał w „Małym Księciu”:
Miłość nie polega na tym,
aby wzajemnie sobie
się przyglądać,
lecz aby patrzeć
w tym samym kierunku…
Dziś możemy dodać: patrzeć razem, ale czystym sercem i umysłem.
Pallotyńskie Spotkanie Młodych 2015 będzie przebiegać pod hasłem: MIŁOŚĆ! ALE JAK?! Organizatorzy świadomie decydują się na to hasło z prostego powodu: coraz częściej w obecnej modzie kulturowo-społecznej miłość jest sprowadzana do czysto egoistycznego przeżywania własnych potrzeb. Nie ma więc mowy o relacji miłości, bo do tego konieczna jest wolność. Dla człowieka, który uważa się za wierzącego, Jezus także „w tych sprawach” powinien być ważny.
Jak kochać?
Reklama
Jak prawdziwie kochać?
Jak zachować czystość serca, ciała i umysłu?
Na te pytania spróbujemy dać odpowiedź podczas Pallotyńskiego Spotkania Młodych w Ożarowie Mazowieckim 24-29 sierpnia br.
Od poniedziałku do czwartku będą prowadzone warsztaty tematyczne (liczba miejsc ograniczona):
• treningu pamięci i kreatywności
• komunikacji interpersonalnej – to już tradycja:)
• muzyczne – to już tradycja:)
• medialne – to już tradycja:)
• animacji dobrej zabawy
• tańca religijnego
• kurs ceremoniarza – to już tradycja:)
• rekolekcje ewangelizacyjne
Reklama
Finał odbędzie się w dniach 28 i 29 sierpnia. Wszystkie warsztaty będą oczywiście nakierowane na nabywanie czy pogłębianie umiejętności lub zainteresowań, jednak bardzo ważne w tym czasie będą chwile wspólnej modlitwy czy rekreacji. Na finał organizatorzy zaprosili m.in. „Wyrwanych z niewoli” czy „Chustiego” (dawni „Stróże Poranka”). Pojawi się również bp Grzegorz Ryś. Będzie także możliwość indywidualnych spotkań z księżmi czy siostrami, i rozmów o rozeznawaniu powołania. Dzięki pomocy mediów (internetowe radio ewangelizacyjne – nowohuckie.pl i telewizja internetowa „Dobre Media”) PSM 2015 będzie ogólnie dostępne. Wszelkie szczegóły niebawem na oficjalnej stronie: psm.pallotyni.pl i na profilu FB. Spotkanie będzie stanowić pewien etap przygotowań do Światowych Dni Młodzieży 2016.
* * *
Program finału PSM 2015
Piątek 28 sierpnia Rejestracja
11.00 Start pod sceną
13.00 Obiad
14.30 Koncert i świadectwo – „Wyrwani z Niewoli”
17.00 Msza św. pod przewodnictwem bp. Grzegorza Rysia
18.30 Kolacja
19.00 Koncert: „Chusti” (dawni „Stróże Poranka”)
20.30 Wyjście do sanktuarium w Ożarowie
21.00 Nabożeństwo uwielbienia
22.30 Powrót do Ołtarzewa
23.00 Spoczynek nocny
Sobota 29 sierpnia
8.00 Jutrznia
8.30 Śniadanie
9.30 Świadectwa
11.30 Msza św.
13.00 Obiad
Zakończenie
Jezus czeka… I w tym czekaniu św. Jan upewnia nas, że Jezus kochał Martę, jej siostrę i Łazarza. Jezus zwleka i nie przyjdzie (po ludzku patrząc) na czas - za pięć dwunasta, w ostatniej chwili. Bo on wie, że to nie będzie ostatnia chwila. Dlatego mówi najpierw, że Łazarz zasnął, a kiedy apostołowie nie rozumieją - obwieszcza otwarcie - Łazarz umarł. Ale zaraz dodaje: „Raduję się ze względu na was!”. Jezus nie ma wątpliwości - idzie wskrzesić tego, którego kocha, będzie to ogromny znak mocy i miłości Bożej. Od nadejścia wiadomości o chorobie Łazarza do pojawienia się Jezusa w Betanii mija sześć dni. Zaczyna się ostatni, najtrudniejszy etap - najpierw spotkanie z Martą poza miastem, bo jak tu się sensownie spotkać i rozmawiać w domu, w którym pełno żałobników. I jej pretensja: „Panie, gdybyś tu był”. W oczach Marty Jezus ponownie się „nie sprawdził”. Nie było Go, kiedy był potrzebny, nie zareagował, zawiódł ją. Ale poza tą pretensją jest coś jeszcze: Marta jest przekonana, że Jezus może „naprawić swój błąd” i wskrzesić Łazarza. A raczej żąda tego od Jezusa: „Nawet teraz wiem, że Bóg da Ci wszystko” - w domyśle: „Więc proś Go!”, a On się zgadza! Potrzebował tylko jej decyzji, że chce Mu uwierzyć. Teraz wysyła ją po Marię, a ona cóż takiego mówi? „Panie, gdybyś tu był!”. Ta sama pretensja, tyle, że po niej nic już nie dodaje. Tyle zostało z siedzenia u stóp Jezusa i z „lepszej cząstki”. Ale On widzi, że Maria nie ma siły na rozmowę, więc idzie od razu do grobu. Tu doznaje wzburzenia i zaczyna płakać. W tle słychać pretensje wielu osób: „Czy nie mógł…?”. No ale zaraz, po co ten płacz, przecież Jezus sam mówił, że idzie wskrzesić Łazarza. No i o co tu płakać? Gdzie tu logika? Ano pewnie w tym, że Jezusa niezmiernie boli fakt, że aby pomóc Łazarzowi zacząć normalne życie, aby go uzdrowić, musiał go przeprowadzić aż przez takie doświadczenie. Aż przez śmierć… A przy tym także jego siostry. Przecież bardzo ich wszystkich kochał i boli go, że musi im zadać cierpienie, bo nie ma innej drogi ich uzdrowienia. Jeszcze tylko krótka walka z wątpliwościami Marty (znów instynktownie wzięła na siebie odpowiedzialność), mocna i żarliwa modlitwa dziękczynna do Ojca. A potem Jezus wykrzyknął wielkim głosem: „Łazarzu, CHODŹŻE na zewnątrz!”. Czemu taki krzyk? Ano dlatego, że Łazarz właśnie otworzył oczy i zdał sobie sprawę, że są zawiązane opaską, że spętane są też jego nogi i że wokół śmierdzi czterodniowym trupem. Zatem usłyszenie mocnego głosu Jezusa było dla niego w tej sytuacji najpiękniejszym dźwiękiem świata. W jednym momencie zdał sobie sprawę z prawdziwego stanu swojego życia i swojej duszy przed uzdrowieniem, a w kolejnym Jezus obwieścił mu wolność i nowe życie: „Uwolnijcie go, pozwólcie mu iść!”. Jakiś czas później Jezus znów jest w Betanii i Łazarz siedzi za stołem - teraz wszyscy już wiedzą, kto to jest i on zna swoje miejsce - podejmuje odpowiedzialność. Dlatego Marta może usługiwać w pokoju serca, a Maria ofiarować Jezusowi namaszczenie jako dar swojej miłości. Tak, Jezus uzdrawia, ale czasem droga do tego uzdrowienia jest jak u Marty, Marii i Łazarza -bolesna. To jest Ewangelia o bezpardonowej walce Jezusa o tych, których kocha. I patrząc na Niego trzeba spojrzeć na te momenty swojego życia, które wiążą się z bólem i cierpieniem nie tylko jako na paskudny czas, o którym chcę zapomnieć, ale jako na czas, kiedy Jezus o mnie walczył. A ja myślałem, że on się spóźnia, że zawiódł, że porzucił…
- Szkaplerz karmelitański to brązowe wełniane sukno. W tym z pozoru ciemnym kawałku materiału pulsuje głęboka teologia – można przeczytać w najnowszej książce Paulina, o. Marcina Ciechanowskiego pt. „Nieskalana Szata na brudne życie”, która swoją premierę będzie miała 16 lipca.
Publikacja o enigmatycznym i prowokującym tytule ukazuje historyczny, symboliczny i duchowy wymiar szkaplerza karmelitańskiego. Została wydana z okazji jubileuszu 775-lecia objawienia szkaplerza. Autor wyjaśnia, jak przyjęcie tego sakramentalium staje się znakiem macierzyńskiej opieki Maryi oraz przypomina, że Bóg pragnie towarzyszyć człowiekowi w każdym momencie życia.
Sędzia Ivan Barton zakończył swoją przygodę z MŚ 2026, ale cały świat zapamięta go nie tylko z prowadzenia meczów Mundialu, ale i... z krzyża dołączonego do jego gwizdka.
Wśród hałasu, presji i globalnych reflektorów, sędzia pokazał światu cichy symbol swojej wiary.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
