Ponad 5 tys. wiernych zgromadziło się na placu przykościelnym w Topczewie, aby uczestniczyć w diecezjalnych uroczystościach związanych z 300. rocznicą koronacji Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej.
Uroczystej Sumie odpustowej 26 sierpnia o godz. 12 przewodniczył bp Tadeusz Pikus. Słowo Boże wygłosił ks. Zbigniew Rostkowski, kanclerz Kurii Diecezjalnej oraz wikariusz generalny diecezji drohiczyńskiej. Kaznodzieja, analizując symbolikę gestów cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej, zwrócił uwagę na wiele spraw życia duchowego, rodzinnego i społecznego. Wskazując na Maryję – Matkę i Nauczycielkę, podkreślił rolę i zadania kobiety, poruszył kwestie dotyczące wychowania młodego pokolenia oraz relacji do drugiego człowieka. Wzywał o porządek i ład moralny oparty na prawdach wiary, nie bojąc się zadawać trudnych pytań. Swoje rozważania, jak klamrą, objął refleksją dotyczącą Matki, „która wszystko rozumie” i potrafi dostrzec dobro w życiu każdego człowieka.
Eucharystię poprzedził koncert scholi parafialnej z Topczewa oraz czuwanie modlitewne prowadzone przez Koła Żywego Różańca pod przewodnictwem ks. Romana Kowerdzieja. Bezpośrednio przed Mszą św. historię kopii wizerunku Pani Jasnogórskiej obecnego w topczewskim kościele przedstawił ks. Zenon Czumaj.
Na uroczystości przybyły rzesze pielgrzymów zarówno indywidualnych, jak i grupowych z diecezji drohiczyńskiej oraz z różnych zakątków Polski. Wielu pątników przyszło w pielgrzymkach pieszych, m.in. z Bielska Podlaskiego, Brańska, Łubina Kościelnego i Strabli. Nie zabrakło przedstawicieli Kościoła prawosławnego, władz rządowych i samorządowych.
Gospodarzem spotkania był miejscowy proboszcz ks. kan. Paweł Anusiewicz. Przy zaangażowaniu parafian i wielu ludzi dobrej woli została zorganizowana nie tylko część duchowa, ale również poczęstunek dla wszystkich pielgrzymów. Poszczególne miejscowości należące do parafii Topczewo podzieliły się chlebem z przybyłymi gośćmi. Nie zabrakło obecności policji, straży oraz harcerzy.
Topczewska kopia Jasnogórskiego Wizerunku Matki Bożej należy do 18 najsławniejszych na świecie. Jest to najstarsza kopia na terenie diecezji drohiczyńskiej. Historia obrazu jak i świadectwa otrzymanych przed nim łask wciąż na nowo wzruszają pielgrzymów i zachęcają do częstego nawiedzania tego miejsca.
„Jezus zachęca nas dzisiaj, abyśmy powrócili do źródła radości, którym jest spotkanie z Nim, odważna decyzja, aby podjąć ryzyko pójścia za Nim, smak pozostawienia czegoś, aby podjąć Jego drogę” – powiedział papież podczas Eucharystii na Placu św. Piotra. Wskazał, że tą drogą poszło siedmioro kanonizowanych dzisiaj świętych Paweł VI, abp Oskar Romero, Franciszek Spinelli, Wincenty Romano, Maria Katarzyna Kasper, Nazaria Ignacja od św. Teresy od Jezusa i Nuncjusz Sulprizio.
W swojej homilii Ojciec Święty skoncentrował się na czytanym dziś fragmencie Ewangelii (Mk 10, 17-30) przedstawiającym spotkanie Pana Jezusa z bogatym młodzieńcem. Zauważył, że ten człowiek, z którym możemy się utożsamić, pojmował życie wieczne jako dobro, które można uzyskać o własnych siłach. Myślał w kategoriach popytu i podaży, a Pan Jezus zaproponował jemu historię miłości. Prosi, aby przeszedł od przestrzegania prawa do daru z siebie, od czynienia dla siebie do przebywania z Nim. Również nam mówi „przyjdź i chodź za Mną!”. Nie zadowalaj się przestrzeganiem przykazań, daniem trochę na jałmużnę i odmówieniem kilku modlitw: spotkaj w Nim Boga, który zawsze ciebie kocha, sens twojego życia, siłę, by dać siebie.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Wielki Post to czas modlitwy, postu i jałmużny. To wiemy, prawda? Jednak te 40 dni to również czas duchowej przemiany, pogłębienia swojej wiary, a może nawet… powrotu do jej podstaw? Dziś co nieco o modlitwie.
Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
