Reklama

Niedziela Lubelska

Kierunek Panama

Niedziela lubelska 48/2017, str. 1

[ TEMATY ]

ŚDM w Panamie

Paweł Wysoki

Wyjazd do Panamy jest marzeniem wielu młodych osób

Wyjazd do Panamy jest marzeniem wielu młodych osób

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Diecezjalny etap przygotowań do Światowych Dni Młodzieży w Panamie rozpoczął się już na dobre. 16 listopada w Centrum Duszpasterstwa Młodzieży w Lublinie odbyło się pierwsze spotkanie organizacyjne.

Ku radości ks. Adama Baba, diecezjalnego koordynatora ŚDM, pragnienie uczestnictwa w wyjeździe wyraziło już kilkadziesiąt osób. Najmłodsi spośród nich to gimnazjaliści, ale też licealiści, studenci i młodzież pracująca. Zdaniem wikariusza biskupiego ds. młodzieży w spotkaniu z Ojcem Świętym w Panamie weźmie udział ok. 50 osób z naszej archidiecezji. Oczywiście chętnych jest o wiele więcej, ale wysokie koszty wyjazdu (ok. 6-7 tys. zł) nie pozwolą na realizację marzeń wszystkim zainteresowanym. Podobnej wielkości grupy reprezentowały naszą archidiecezję na ŚDM w Sydney czy Rio de Janeiro. Być może żywa pamięć międzynarodowego spotkania młodzieży i doświadczenie wiary młodego Kościoła w ubiegłym roku w Krakowie spowodują większe zainteresowanie Panamą. Tak można prognozować po pierwszym spotkaniu, w którym udział wzięło niemal 30 osób.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Podczas spotkania organizacyjnego ks. Adam Bab zapoznał uczestników z ogólnym planem ŚDM w Panamie, które odbędą się pod hasłem: „Oto Ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według Twego słowa!”. Główne wydarzenia z udziałem Ojca Świętego zaplanowane są na 22-27 stycznia 2019 r. Poprzedzą je „Dni w diecezji”, organizowane przez diecezje panamskie, a także wybrane diecezje Nikaragui i Kostaryki w dniach 17-21 stycznia. Ze wstępnych ustaleń wynika, że lubelska grupa spędzi kilka dni w diecezji Colón na północy kraju. Wraz z czasem dojazdu i powrotu trzeba więc zarezerwować pół miesiąca. By dobrze przygotować się do samego wyjazdu, jak i do radosnego świętowania wspólnie przeżywanej wiary w Jezusa Chrystusa, Centrum Duszpasterstwa Młodzieży zaplanowało cykl spotkań formacyjno-modlitewnych.

– Do Panamy nie jedziemy jak zwykli turyści, ale jako pielgrzymi, dlatego niezwykle ważnym jest odpowiednie nastawienie – podkreśla ks. Adam Bab. Koordynator diecezjalny ŚDM zachęca wszystkich do modlitwy. Jako gospodarze ubiegłej edycji ŚDM zdajemy sobie sprawę z tego, iż święto wiary młodego Kościoła jest wielkim darem, ale i wielkim zadaniem, dlatego młodzież polska w łączności z młodzieżą w Panamie każdego 22. dnia miesiąca chce pamiętać w modlitwach o dziele ŚDM. – W ten sposób możemy dziękować za owoce ŚDM w Krakowie i polecać Bożej opiece przygotowania panamskie, budując modlitewny most pomiędzy Polską a Panamą – podkreśla duszpasterz. W ramach przygotowań odbędzie się m.in. nauka języka hiszpańskiego oraz spotkanie z ks. Józefem Gwoździem SVD, polskim misjonarzem pracującym w Ameryce Środkowej i autorem książki „Misja Panama”. Poza tym młodzież planuje liczne akcje promujące ŚDM, a także charytatywne, z których dochód zostanie przeznaczony na wyjazd.

Kolejne spotkanie w Centrum Duszpasterstwa Młodzieży odbędzie się 21 grudnia o godz. 19 (Lublin, kościół św. Józefa, ul. Filaretów). Więcej informacji na www.cdmlublin.pl .

2017-11-22 12:45

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pielgrzymi Domowego Kościoła w Panamie

[ TEMATY ]

Panama

ŚDM w Panamie

Piotr Drzewiecki

Wspólnota Domowego Kościoła Diecezji Tarnowskiej dotarła do Panamy. Kilkuosobowa grupa z osobami z diecezji tarnowskiej, łódzkiej i łowickiej wyruszyła do Ameryki Południowej pod duchową opieką ks. Wojciecha Karpiela – diecezjalnego moderatora Domowego Kościoła Ruchu Światło Życie diecezji tarnowskiej oraz ks. Piotra Cebuli – dyrektora Wydziału Duszpasterstwa Małżeństw i Rodzin Kurii Diecezjalnej i sekretarza V Synodu Diecezji Tarnowskiej.

Zanim pielgrzymi dotarli do Panamy, zwiedzili Nowy Jork, gdzie zostali bardzo ciepło przyjęci przez polską parafię Matki Bożej Pocieszenia na Brooklynie. Po dwóch dniach spędzonych w Stanach Zjednoczonych, grupa udała się do Meksyku. Najważniejszym celem podróży do tego państwa było nawiedzenie sanktuarium Matki Bożej w Guadalupe. – W Guadalupe modliliśmy się za rodziny nasze j diecezji, złożyliśmy wszystkie polecone nam intencje w ręce Matki Bożej i polecaliśmy Matce Bożej prace i owoce V Synodu Diecezji Tarnowskiej. Odprawiliśmy Mszę św. w nowej Bazylice, zwiedziliśmy cały kompleks sanktuarium, ale był to także czas na indywidualną modlitwę każdego z pielgrzymów – tłumaczy ks. Piotr Cebula.
CZYTAJ DALEJ

Św. Joanna d´Arc

[ TEMATY ]

Joanna d'Arc

pl.wikipedia.org

Drodzy bracia i siostry, Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią. Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989). Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących. Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki. Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę. 22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica. Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy. Podziel się cytatem
CZYTAJ DALEJ

Marsz dla Życia i Rodziny przeszedł ulicami Zielonej Góry

2026-05-30 13:24

[ TEMATY ]

Zielona Góra

marsz dla życia i rodziny

Karolina Krasowska

Wydarzenie rozpoczęło się Mszą św. w kościele pw. Najświętszego Zbawiciela, po której nastąpiło uformowanie marszu, który przeszedł ulicami: Ułańską, Bohaterów Westerplatte, Wojska Polskiego, Dąbrówki i Łużycką do kościoła pw. Ducha Świętego

Wydarzenie rozpoczęło się Mszą św. w kościele pw. Najświętszego Zbawiciela, po której nastąpiło uformowanie marszu, który przeszedł ulicami: Ułańską, Bohaterów Westerplatte, Wojska Polskiego, Dąbrówki i Łużycką do kościoła pw. Ducha Świętego

Ulicami Zielonej Góry 30 maja pod hasłem „Obronić małżeństwo! Czas ochronić życie!" przeszedł Marsz dla Życia i Rodziny.

Wydarzenie rozpoczęło się Mszą św. w kościele pw. Najświętszego Zbawiciela, po której nastąpiło uformowanie marszu, który przeszedł ulicami: Ułańską, Bohaterów Westerplatte, Wojska Polskiego, Dąbrówki i Łużycką do kościoła pw. Ducha Świętego, gdzie odbył się m.in. koncert zespołu Sanctus z Gdańska, a także wystąpili goście specjalni: Antonina Jarosz i Artur Kozakiewicz.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję