Reklama

Nowości "Gaudium"

Od konfrontacji do dialogu

Niedziela lubelska 18/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Koło Naukowe Teologów KUL jest inspiratorem wielu wydarzeń naukowo-kulturalnych. Jednym z nich jest organizowany w KUL od 1965 r. Tydzień Eklezjologiczny. Kolejno w roku 2000 i 2001 ukazały się zbiory referatów, odczytów, materiały z dyskusji panelowych i spotkań grupowych z Tygodni Eklezjologicznych z roku 1997 (Kościół tajemniczy - Kościół tajemnic), 1998 (Posługiwanie w Kościele) oraz 1999 (Kościół poza Kościołem). Nakładem Wydawnictwa Archidiecezji Lubelskiej "Gaudium" trafiły w tym roku do rąk czytelników materiały Tygodnia Eklezjologicznego z roku 2000 pt.: Od konfrontacji do dialogu. Doświadczenia Kościoła w XX wieku. Publikacja jest dedykowana ks. Franciszkowi Szulcowi, długoletniemu wykładowcy Wydziału Teologii KUL, który jednocześnie zainspirował organizatorów naukowego wydarzenia swoim artykułem Doświadczenia Kościoła w XX wieku.
Tematyka kolejnych dni sympozjum wyznaczała kierunki zamyślenia nad sensem analizy doświadczenia Kościoła ubiegłego wieku ("Doświadczenie konfrontacji", Doświadczenie odrzucenia, Doświadczenie odnowy, Doświadczenie dialogu oraz Doświadczenie Wydziału Teologii KUL). Wprowadzenie do tej publikacji napisał ks. prof. dr hab. Krzysztof Góźdź. Przypomniał on obecne oddziaływanie postmodernizmu z jego deprecjonowaniem roli państwa, rodziny i Kościoła. Wiele środowisk praktycznie odrzuca samą istotę chrześcijaństwa i Kościoła, ukazując jakoby błędną uzurpację przez Kościół katolicki "jednej prawdy" (Chrystus jest jedynym Odkupicielem ludzkości). W zamian pozostawiona jest teza, iż w każdej religii można znaleźć prawdę o wyzwoleniu człowieka. Niedorzecznością jest "upominanie" Kościoła w imię odpowiedzialności za jego losy. Taka postawa wielu przedstawicieli promujących myśl relatywistyczną wynika z niezrozumienia posłannictwa Kościoła w świecie. Kościół zawsze pozostawał w służbie człowiekowi i społeczeństwu. Najważniejsze jest jego historiozbawcze spełnienie, a nie "urzeczywistnienie gospodarcze, społeczne, kulturowe, polityczne czy materialne". Eklejzologiczne sympozjum miało na celu ukazanie Kościoła Chrystusowego w doświadczeniu obecnej chwili. Z jednej strony przedstawione zostały zagrożenia dla Kościoła płynące ze strony ateizmu, agnostycyzmu, liberalizmu, demokracji, masonerii, sekt i totalitaryzmu (konfrontacja Kościoła z obecną sytuacją świata i społeczeństwa), a z drugiej stała promocja przez Kościół nowego oblicza człowieka w tajemnicy zmartwychwstałego Jezusa (dialog wewnątrz Kościoła i poza nim). Ważnym przesłaniem Tygodnia było zauważenie roli Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego w budowaniu swoistego doświadczenia ludzi wierzących i niewierzących XX wieku w Polsce. Stał się on symbolem godnego służenia Bogu i Ojczyźnie przez tworzenie elit religijnych i humanistycznych. Zapraszamy do lektury!

Red. V. Kmiecik, ks. A. Czaja, K. Kowalik SDB, Od konfrontacji do dialogu. Doświadczenie Kościoła w XX wieku. Materiały Tygodnia Eklezjologicznego 2000, s. 409, Lublin 2003.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Przesłanie do każdego, kto słucha dzisiejszej Ewangelii: mamy oddawać Bogu cześć swoim życiem!

2026-03-03 16:37

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pexels.com

Ewangelista pisze, że Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle, tzn. usiadł przy studni. Zazwyczaj jest w drodze, przemieszcza się z miasta do miasta, z wioski do wioski. Tym razem usiadł.

Jezus przybył do miasta samarytańskiego zwanego Sychar, w pobliżu pola, które dał Jakub synowi swemu, Józefowi. Było tam źródło Jakuba. Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle. Było to około szóstej godziny. Wówczas nadeszła kobieta z Samarii, aby zaczerpnąć wody. Jezus rzekł do niej: «Daj Mi pić!» Jego uczniowie bowiem udali się przedtem do miasta, by zakupić żywności. Na to rzekła do Niego Samarytanka: «Jakżeż Ty, będąc Żydem, prosisz mnie, Samarytankę, bym Ci dała się napić? » Żydzi bowiem i Samarytanie unikają się nawzajem. Jezus odpowiedział jej na to: «O, gdybyś znała dar Boży i wiedziała, kim jest Ten, kto ci mówi: „Daj Mi się napić”, to prosiłabyś Go, a dałby ci wody żywej». Powiedziała do Niego kobieta: «Panie, nie masz czerpaka, a studnia jest głęboka. Skądże więc weźmiesz wody żywej? Czy Ty jesteś większy od ojca naszego, Jakuba, który dał nam tę studnię, i on sam z niej pił, i jego synowie, i jego bydło?» W odpowiedzi na to rzekł do niej Jezus: «Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął. Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem tryskającym ku życiu wiecznemu». Rzekła do Niego kobieta: «Panie, daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać. Widzę, że jesteś prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cześć Bogu na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić Boga». Odpowiedział jej Jezus: «Wierz Mi, kobieto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie bierze początek od Żydów. Nadchodzi jednak godzina, nawet już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli szuka Ojciec. Bóg jest duchem; trzeba więc, by czciciele Jego oddawali Mu cześć w Duchu i prawdzie». Rzekła do Niego kobieta: «Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko». Powiedział do niej Jezus: «Jestem nim Ja, który z tobą mówię». Wielu Samarytan z owego miasta zaczęło w Niego wierzyć dzięki słowu kobiety. Kiedy więc Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich został. Pozostał tam zatem dwa dni. I o wiele więcej ich uwierzyło dzięki Jego słowu, a do tej kobiety mówili: «Wierzymy już nie dzięki twemu opowiadaniu, usłyszeliśmy bowiem na własne uszy i wiemy, że On prawdziwie jest Zbawicielem świata».
CZYTAJ DALEJ

Kielce: tłumy na najstarszej Drodze Krzyżowej na Karczówkę

2026-03-06 20:54

[ TEMATY ]

Droga Krzyżowa

Karczówka

TD

Karczówka, miejsce dla ducha, dla wypoczynku

Karczówka, miejsce dla ducha, dla wypoczynku

Tłumy kielczan wyruszyły dzisiaj wieczorem Drogą Krzyżową wzdłuż historycznych kaplic, na wzgórze Karczówka. Wyjątkowa kalwaria powstała w XVII wieku jako owoc modlitwy kielczan o ratunek przed epidemią zagrażającą miastu. Wydarzenie od wielu lat organizuje Kościół Domowy Ruchu Światło-Życie. Współorganizatorem jest parafia Niepokalanego Serca NMP, po terenie której przebiega większość terenowego nabożeństwa.

Nabożeństwo poprzedziła Msza św., której przewodniczył biskup kielecki Jan Piotrowski, w asyście księży moderatorów Ruchu Światło-Życie i księży parafialnych. W homilii biskup kielecki nawiązał m.in. do myśli ks. Franciszka Blachnickiego, założyciela Ruchu, który nauczał, że cierpienie ma sens tylko wtedy, gdy staje się osobistym spotkaniem z Jezusem Chrystusem.
CZYTAJ DALEJ

Kto śpiewa, dwa razy się modli. W Zielonej Górze trwają Warsztaty Liturgiczno-Muzyczne, którym patronuje św. Józef

2026-03-07 18:37

[ TEMATY ]

Warsztaty Liturgiczno‑Muzyczne

parafia św. Józefa

Piotr Pałka

Karolina Krasowska

Dziś uczestnicy ćwiczyli w 4 grupach

Dziś uczestnicy ćwiczyli w 4 grupach

"Święty Józefie prowadź mnie do Pana..." - pod takim hasłem w parafii pw. św. Józefa Oblubieńca w Zielonej Górze trwają Warsztaty Liturgiczno-Muzyczne. Wydarzenie prowadzi krakowski muzyk Piotr Pałka.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję