Reklama

Niedziela Lubelska

Wspólna droga

Od 100 lat w seminarium duchownym w Lublinie posługę sprawują siostry Służki Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej.

Niedziela lubelska 29/2022, str. IV

[ TEMATY ]

jubileusz 100‑lecia

MSD w Lublinie

Pamiątkowe zdjęcie sióstr ze wspólnotą seminaryjną

Pamiątkowe zdjęcie sióstr ze wspólnotą seminaryjną

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przy ulicy Wyszyńskiego 6, za murami seminarium, przecinają się dwie drogi biegnące w tym samym kierunku. Alumni z pomocą księży wychowawców – rektora, prefektów i ojców duchownych – rozeznają drogę powołania do życia kapłańskiego, a siostry służki, posługując w różnych zadaniach, realizują drogę życia zakonnego.

Historia

Wszystko zaczęło się 100 lat temu. Był 19 stycznia 1922 r., kiedy ówczesny biskup lubelski Marian Fulman skierował list do przełożonej generalnej zgromadzenia Sióstr Służek NMP Niepokalanej, matki Wandy Józefy Sieradzkiej. Opisywał w nim sytuację seminarium duchownego, prosząc, by siostry zaopiekowały się działem gospodarczym. Biskup dobrze znał zgromadzenie, które funkcjonowało już wówczas na terenie Lublina i diecezji, m.in. prowadząc przy ul. Bernardyńskiej „Gospodę Chrześcijańską”, czy posługując w szpitalu w Bychawie. Siostry zgodziły się i już w tym samym roku rozpoczęła się współpraca seminarium i zgromadzenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

O powstaniu domu zakonnego biskup poinformował wiernych w artykule opublikowanym w „Wiadomościach Diecezjalnych”. Pierwszą przełożoną nowej placówki została s. Cecylia Kopias. Modlitwa ofiarowana w intencji seminarium była wsparciem dla miejsca formacji przyszłych duszpasterzy, ponadto siostry przez lata podejmowały trud pracy: opiekowały się biblioteką, pracowały w kuchni, prowadziły gabinet medyczny, ogród i gospodarstwo, dbały o porządek, troszczyły się o należyty stan szat liturgicznych. Obecnie, gdy kleryków i sióstr jest mniej, wiele obowiązków przejęły osoby świeckie zatrudnione w seminarium. Aktualnie w Metropolitalnym Seminarium Duchownym posługują 4 siostry: przełożona domu s. Alina Mazur oraz s. Ewa Chmielewka, s. Elżbieta Oszajca i s. Bożena Strząbała.

Jubileusz

W ostatnią sobotę czerwca seminarium gościło siostry posługujące w Lublinie wraz z matką generalną Mirosławą Grunt oraz przełożoną prowincjalną s. Ewą Janek. Zgromadzonych powitał ks. Jarosław Marczewski, rektor MSD. Spotkanie rozpoczęło się od uroczystej Eucharystii, której przewodniczył abp Stanisław Budzik. Nawiązując do przypadającego w tym dniu wspomnienia Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny, metropolita podkreślił, że „Serce oznacza osobę Maryi”. Zwrócił uwagę na obecność, troskliwość i ofiarność Matki Bożej w życiu Jezusa i w życiu Kościoła. Postawę Matki Chrystusa odniósł do posługi zgromadzenia Służek w całej działalności, a w szczególności w lubelskim seminarium. – Podobnej obecności doświadczały pokolenia kapłanów diecezji i archidiecezji lubelskiej – powiedział z wdzięcznością.

Pasterz przywołał słowa obecnego na uroczystościach bp. Mieczysława Cisło, który wspominał lata kleryckie: – „Kiedy czasem odwiedzaliśmy kaplicę sióstr, widzieliśmy, że siostry się modlą i to bardzo dużo. To było piękne świadectwo; przykład, wobec którego nie można było przejść obojętnie. Jako klerycy zwracaliśmy się do sióstr o modlitwę. One też miały świadomość, że są w seminarium po to, żeby stanowić zaplecze modlitewne dla kleryków”. Cytowana wypowiedź jest fragmentem wywiadu z bp. M. Cisło, który ukazał się w czasopiśmie seminaryjnym „Itinerarium”. 29 numer wydawnictwa pod redakcją ojca duchownego ks. Sławomira Jargiełło nosi tytuł „Od stu lat z nami – modlitwa i praca sióstr Służek NMP w naszym seminarium”.

2022-07-12 12:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Centralne uroczystości 100-lecia Kościoła Częstochowskiego

W tym roku mija 100 lat od powołania diecezji częstochowskiej bullą Vixdum Poloniae Unitas papieża Piusa XI.

Jest to powód do wielkiej wdzięczności Bogu za ten Kościół, który współtworzymy. Centralne uroczystości jubileuszowe będą miały miejsce w środę, 29 października 2025 r. w Bazylice Archikatedralnej w Częstochowie (ul. Krakowska 15/17). W tym dniu Mszy Świętej o godz. 18.00 przewodniczyć będzie Arcybiskup Antonio Guido Filipazzi - nuncjusz apostolski w Polsce. Do udziału w uroczystości zapraszamy wszystkich kapłanów, osoby życia konsekrowanego, przedstawicieli Parafialnych Rad Duszpasterskich, ruchów, wspólnot, stowarzyszeń, bractw, innych zrzeszeń kościelnych, katechetów, szafarzy nadzwyczajnych Komunii Świętej, młodzież, studentów, rodziny oraz wszystkich wiernych tworzących Kościół Częstochowski.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo Marii Magdaleny jest pełne: „Widziałam Pana”

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Domena publiczna

Św. Maria Magdalena

Św. Maria Magdalena
Pieśń nad Pieśniami osiąga tutaj jeden z najwyższych szczytów całej księgi. Oblubienica prosi: „Połóż mnie jak pieczęć na twoim sercu, jak pieczęć na twoim ramieniu”. W świecie starożytnym pieczęć potwierdzała własność, chroniła i uwierzytelniała. Zostawiała znak, który każdy umiał rozpoznać. Prośba dotyka więc trwałości więzi. Serce oznacza wnętrze człowieka, jego pamięć i wolę. Ramię oznacza działanie. Miłość ma przeniknąć jedno i drugie: być obecna w sercu i w czynie. To przynależność przeżywana całą osobą, trwalsza niż chwilowe wzruszenie. Dalej pada zdanie: „Miłość jest potężna jak śmierć”. W ludzkim doświadczeniu śmierć sięga po każdego. Pieśń zestawia z nią miłość, by ukazać jej siłę i nieustępliwość. Kolejny obraz mówi o żarliwości nieustępliwej jak Szeol - o przywiązaniu, które obejmuje serce całe i niepodzielone. W samym środku wersetu pojawia się zwrot rzadki: „płomień Pański”. Hebrajskie słowo zachowuje skróconą postać imienia Boga. Miłość okazuje się więc ogniem, którego ostateczne źródło bije w samym Panu. Wielkie wody i rzeki nie zdołają jej zagasić. W Biblii wody oznaczają zwykle chaos i zagrożenie; tutaj przegrywają. Ostatnie zdanie odrzuca handel: miłości nie kupuje się za cały majątek domu. Hipolit Rzymski, autor najstarszego chrześcijańskiego komentarza do tej księgi, w szukającej Oblubienicy widział niewiasty, które o świcie biegły do grobu Jezusa. Orygenes odczytywał te słowa jako wezwanie do więzi obejmującej pamięć, wolę i wierność. Kościół słyszy w nich także miłość Boga do duszy i do Kościoła. Ten ogień pozostaje jedyny.
CZYTAJ DALEJ

Śląskie: Jolanta L. zeznawała w śledztwie ws. śmierci ks. Blachnickiego

2026-07-22 16:40

[ TEMATY ]

ks. Franciszek Blachnicki

Archiwum Główne Ruchu Światło-Życie

Jolanta L., która dawniej nosiła nazwisko Gontarczyk i według Instytutu Pamięci Narodowej w latach 80. w RFN wraz z mężem brała udział w inwigilacji ks. Franciszka Blachnickiego, zeznawała w środę w katowickim IPN jako świadek w śledztwie, w którym badane są okoliczności śmierci tego duchownego.

Ks. Blachnicki - założyciel Ruchu Światło-Życie – zmarł w 1987 r. w niemieckim Carlsbergu. Według ustaleń IPN został otruty.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję