Reklama

Porady

Z natury

Malina leśna

Nasi przodkowie wykorzystywali jej owoce i liście w celach leczniczych oraz jako cenne źródło pokarmu.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Najbardziej aromatyczna jest dzika malina leśna. Właściwości lecznicze owoców maliny znane były już w starożytności. Od dawna owoce te były stosowane jako surowiec o działaniu przeciwzapalnym, napotnym, przeciwgorączkowym, jako środek regulujący pracę układu pokarmowego i przemianę materii. A ponieważ malina rośnie na obszarze całego kraju, to zarówno jej owoce, jak i liście są łatwo dostępnym surowcem leczniczym i odżywczym.

Są bogatym źródłem makro- i mikroelementów, a także witamin: C, E, A, PP, B1 , B2 , B3, które wpływają korzystnie na układ odpornościowy naszego organizmu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ze świeżych owoców sporządza się sok malinowy. W medycynie ludowej był ceniony za swoje działanie rozgrzewające i napotne, głównie w celu łagodzenia gorączki i przeziębień.

Z suszonych owoców natomiast, początkowo w temperaturze 30, a następnie 50°C, przygotowujemy napar. W tym celu zalewamy 2 łyżki suszonych owoców szklanką gorącej wody i zaparzamy je przez 15 min pod przykryciem. Napar z suszonych owoców po 30-60 min od podania wywołuje obfite wydzielanie potu.

Do celów leczniczych zbiera się młode liście maliny i suszy w przewiewnym, zacienionym miejscu. Liście malin mają właściwości przeciwbiegunkowe, przeciwzapalne i przeciwskurczowe, co sprawia, że są pomocne w problemach trawiennych i stanach zapalnych gardła. Liście maliny stosuje się jako łagodny lek w nieżytach żołądka oraz jelit, przy słabo nasilonych wzdęciach. Są dodawane do mieszanek przeciwbiegunkowych oraz używane w zastępstwie herbaty. Zewnętrznie napar z liści stosuje się w schorzeniach jamy ustnej, gardła i krtani oraz w różnych chorobach skóry. Można stosować napar do płukania jamy ustnej i gardła, przygotujemy go z mieszanki: 20 g liści maliny, liści szałwii i kwiatów rumianku.

W ziołolecznictwie ludowym, zwłaszcza we wschodniej Polsce, najczęściej zimą, przygotowuje się wywar z młodych pędów maliny. Jest on skuteczny przy przeziębieniu i grypie. Również miód z maliny leśnej wspiera organizm w walce z przeziębieniem i grypą.

2025-07-08 07:36

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zielona herbata – zdrowy eliksir

Zielona herbata uważana jest za eliksir młodości i jeden z najzdrowszych napojów na świecie. Ma też dobry wpływ na zęby oraz dziąsła.
CZYTAJ DALEJ

W tradycji chrześcijańskiej łódź często staje się obrazem wspólnoty

2026-01-02 08:56

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu stawia miłość wzajemną w centrum życia Kościoła. Źródłem pozostaje miłość Boga, już pokazana w posłaniu Syna. Teraz widać jej owoc we wspólnocie. Miłość brata otwiera przestrzeń zamieszkania Boga. Jan używa czasownika (menō), „trwać”. W tej tradycji oznacza stałe przebywanie, jak w domu. W zdaniu „nikt nigdy Boga nie oglądał” słychać echo Prologu Ewangelii Jana (J 1,18). Niewidzialny Bóg pozwala się rozpoznać w miłości, która działa. Wzajemna miłość sprawia, że Jego obecność staje się realna, a miłość w człowieku dochodzi do pełni (teleioō).
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję