Reklama

Niedziela Częstochowska

Żywe monstrancje

Nie wystarczy tylko przychodzić na Eucharystię, słuchać i patrzeć, bo wówczas rzeczywiście można być tylko obserwatorem i widzem. Trzeba być współuczestnikiem tych tajemnic, aby później mieć odwagę być ich świadkiem – powiedział abp Wacław Depo na rozpoczęcie Kongresu Eucharystycznego w Radomsku.

Niedziela częstochowska 38/2025, str. VI-VII

[ TEMATY ]

Częstochowa

Karol Porwich/Niedziela

Procesja eucharystyczna do kolegiaty św. Lamberta

Procesja eucharystyczna do kolegiaty św. Lamberta

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W sobotę 13 września wierni z regionu radomszczańskiego przeżywali swój udział w regionalnej stacji kongresu w Radomsku pod hasłem: „Eucharystia tajemnicą wiary”. Centralne uroczystości rozpoczęły się w kościele Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski konferencją wygłoszoną przez ks. dr. Michała Pabiańczyka, ojca duchownego Wyższego Międzydiecezjalnego Seminarium Duchownego w Częstochowie. Następnie abp Depo podjął osobistą modlitwę, po której zostały poświęcone nowe witraże w kościele – w tym jeden ufundowany specjalnie na okoliczność kongresu. Chwilę później wszyscy zgromadzeni udali się w procesji eucharystycznej do kolegiaty św. Lamberta, gdzie metropolita częstochowski przewodniczył Mszy św.

Przylgnąć do Chrystusa

W rozmowie z Niedzielą abp Depo podpowiadał, w jaki sposób powinniśmy rozumieć ideę kongresu: – W nowym Katechizmie Kościoła Katolickiego czytamy, że wiara to jest nie tylko uwierzenie w jakąś prawdę, którą się głosi czy którą się otrzymuje, ale przede wszystkim jest to przylgnięcie do Chrystusa całym umysłem, całym sercem i ze wszystkich sił. To jest również cel naszych spotkań podczas stacji eucharystycznych, żebyśmy zrozumieli, że Chrystus spełnia swoją obietnicę – jest z nami aż do skończenia świata.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Najcenniejsze jest ponowne odkrywanie, że Emmanuel, Bóg z nami, pozostaje w nas jak w żywych monstrancjach – zaznaczył ks. Pabiańczyk.

Reklama

Już na długo przed rozpoczęciem uroczystości kościół Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski był solidnie wypełniony przez wiernych z całego regionu, których na zewnątrz przywitała piękna słoneczna pogoda. Mariannie Wronie z Brzeźnicy Nowej udało się dotrzeć do Radomska pomimo nie najlepszego samopoczucia. – Jestem bardzo wdzięczna, że Pan Bóg mi dopomógł i mogłam tutaj przyjechać. O kongresie dowiedziałam się na Jasnej Górze podczas comiesięcznego czuwania od jednej z pań z Pajęczna, a później również w mojej parafii. I właśnie z tą grupą tu przyjechałam – z zadowoleniem przyznaje brzeźniczanka.

Konkretnym efektem przygotowań do kongresu na ziemi radomszczańskiej, jak informuje proboszcz parafii Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski ks. Józef Błasiński, jest wprowadzenie przez niego całodobowej adoracji w kościele: – Udało się dzięki staraniu wielu parafian – zaznacza kapłan. I jednocześnie wyraża pragnienie, „żeby jeszcze więcej ludzi znajdowało czas na adorację Najświętszego Sakramentu”.

Piękny symbol

Podczas procesji eucharystycznej akompaniament zapewniła orkiestra dęta z Kłomnic. Najświętszy Sakrament nieśli na zmianę kapłani reprezentujący dziesięć dekanatów wchodzących w skład regionu radomszczańskiego. Dumnie powiewające sztandary procesyjne, za którymi podążały kobiety z feretronami i różańcami procesyjnymi, były na pewno wyjątkową ozdobą Radomska podczas przemarszu. W trakcie procesji przywołana była pamięć o IV Diecezjalnym Kongresie Eucharystycznym w Radomsku, zwołanym przez bp. Teodora Kubinę w 1932 r. Wówczas uczestniczyło w nim około 30 tys. wiernych, co jest liczbą nieporównywalną do dzisiejszych realiów.

Dla Filipa Stępnia, lektora z parafii św. Mikołaja w Chełmie, uczestnictwo w kongresie ma jeszcze głębszy wymiar: – Uczęszczam do Niższego Seminarium – Liceum Humanistycznego dla młodzieży męskiej w Częstochowie i udział w tym wydarzeniu ma dla mnie charakter doszkalający. Eucharystia jest dla mnie drogowskazem – zapewnia.

Tajemnica Eucharystii

Reklama

Uroczysta Msza św. sprawowana w intencji regionu radomszczańskiego zgromadziła przy ołtarzu także jubilatów z kapituły radomszczańskiej, których szczególnie powitał abp Depo.

W homilii metropolita częstochowski wskazał na fragment Ewangelii według św. Łukasza, „który jest ciągiem mowy Chrystusa o tym, że On jest krzewem winnym, a my latoroślami”. – Latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie, jeśli nie trwa w winnym krzewie – zaznaczył. – Poznajcie Chrystusa, który jest drogą, prawdą i życiem, a On uczyni was wolnymi od zła i śmierci. Te słowa Zbawiciela wpisują się w sposób szczególny w naszą świadomość wiary podczas przeżywania każdej Eucharystii, ale również tych stacji eucharystycznych w naszej archidiecezji – wyjaśnił hierarcha.

Następnie przypomniał słowa Benedykta XVI z adhortacji Sacramentum Caritatis: „Eucharystia jako tajemnica, którą się żyje, udziela się każdemu z nas w takim położeniu, w jakim się znajdujemy, sprawiając, iż egzystencjalna sytuacja staje się miejscem, w którym codziennie przeżywa się nowość chrześcijańską. Skoro Ofiara eucharystyczna karmi i pomnaża w nas to, co już jest dane w chrzcie, dzięki czemu wszyscy jesteśmy powołani do świętości, to teraz powinno to wypływać i ujawniać się właśnie w tych sytuacjach i stanach życia, w których każdy chrześcijanin się znajduje”.

Reklama

W dalszej części homilii abp Depo zauważył, że zagrożenie wojną rodzi w nas pytania o przyszłość i bezpieczeństwo, i podkreślił, że mamy prawo postawić pytanie: „Do kogo pójdziemy?”. W odpowiedzi wskazał na Chrystusa, „który ma dla nas słowa życia i karmi nas sobą poprzez Ciało i Krew”. – I właśnie ten sakrament Jego ofiary z samego siebie wkracza w nasze najbardziej osobiste i społeczne więzy – uświadomił wiernym hierarcha. Przypomniał również słowa papieża Jana Pawła II wielokrotnie powtarzane podczas pielgrzymek do Polski: „Proszę was, abyście nigdy nie wzgardzili miłością, która objawiła się w krzyżu Jezusa Chrystusa, a bez której życie ludzkie nie ma korzeni ani sensu”.

Metropolita zwrócił uwagę na niezwykłą rolę Matki Chrystusa i Jej zadanie w przybliżaniu nas do tajemnicy Jezusa. – Dlatego może już rozumiemy głębiej i dojrzalej, że nie wolno nam się było zatrzymać na przepięknym obdarowaniu, jakim była tajemnica nawiedzenia obrazu Matki Bożej. Bo Ona nie zatrzymuje na sobie, Ona od początku należy cała do Chrystusa – podkreślił. Na zakończenie homilii hierarcha poruszył kwestię wypowiedzenia konkordatu, nazywając ją odejściem od rozumu.

Uroczyste zakończenie IX Archidiecezjalnego Kongresu Eucharystycznego będzie miało miejsce 29 października w bazylice archikatedralnej Świętej Rodziny w Częstochowie, podczas centralnych uroczystość jubileuszowych na 100-lecie Kościoła częstochowskiego.

2025-09-16 16:26

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowy rok na naszych kościelnych uczelniach

21 października br. oficjalnie rozpoczął się nowy rok studiów akademickich w Wyższym Instytucie Teologicznym im. Najświętszej Maryi Panny Stolicy Mądrości. 9 dni wcześniej zaś rok akademicki rozpoczęli częstochowscy klerycy, którzy przygotowują się do kapłaństwa w Wyższym Seminarium Duchownym Archidiecezji Częstochowskiej. Obie uczelnie znajdują się w Częstochowie przy ul. św. Barbary 41

Jeśli chodzi o tę pierwszą uczelnię, w poprzednim numerze edycji częstochowskiej „Niedzieli” ukazał się tekst jej nowego dyrektora ks. dr. Mikołaja Węgrzyna, który prezentował obecne oblicze naszego instytutu. Natomiast dwa tygodnie temu można było zapoznać się z realiami naszego seminarium. Opowiadał o nich w specjalnym wywiadzie ks. dr Grzegorz Szumera, rektor tejże uczelni.
CZYTAJ DALEJ

Jest jeszcze szansa, by zablokować umowę z Mercosur? Rzecznik prezydenta Nawrockiego zabrał głos

2026-01-09 13:37

PAP

Protest rolników przeciwko umowie UE-Mercosur

Protest rolników przeciwko umowie UE-Mercosur

Rząd powinien pokazać dokumenty kierowane do instytucji europejskich i krajów UE, z polskim stanowiskiem dot. umowy z Mercosur - powiedział po piątkowym spotkaniu z rolnikami Rafał Leśkiewicz, rzecznik prezydenta Karola Nawrockiego. Dodał, że do 12 stycznia jest czas na zablokowanie tej umowy.

W piątek państwa Unii Europejskiej zgodziły się na umowę z Mercosurem. Przeciw w Radzie UE głosowali przedstawiciele: Polski, Francji, Irlandii, Węgier i Austrii. Od głosu wtrzymała się Belgia. Wyniki głosowania oznaczają, że nie udało się uzyskać mniejszości blokującej, a przewodnicząca Komisja Europejska Ursula von der Leyen otrzyma zielone światło na podpisanie umowy w imieniu Wspólnoty w Paragwaju, który sprawuje prezydencję w bloku Mercosur.
CZYTAJ DALEJ

Jezus pozostaje posłany od Ojca, namaszczony Duchem i dany światu jako Zbawiciel

2026-01-09 19:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję