Reklama

Serwis

Niedziela podlaska 43/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

4 października bp Antoni Dydycz uczestniczył w jubileuszowej uroczystości z okazji 250-lecia istnienia klasztoru i pracy Ojców Kapucynów w Krośnie.

5 października w Węgrowie odbyło się diecezjalne spotkanie formacyjne Diakonii Domowego Kościoła Ruchu Światło-Życie. W spotkaniu udział wzięli: moderator diecezjalny - ks. Marian Świerszczyński, para diecezjalna - Jadwiga i Szczepan Barbachowscy oraz pary rejonowe z rejonów: bielsko-podlaskiego - Zuzanna i Stanisław Pisawoccy; siemiatyckiego - Danuta i Piotr Nalewajkowie; węgrowskiego - Jadwiga i Sylwester Góreccy; łochowskiego - Bożena i Adam Gąsiorowie. W związku z tematem roku pracy całego Ruchu Światło-Życie - Ku dojrzałości chrześcijańskiej omówiono plan pracy na rok formacyjny 2003/2004 oraz sprawy bieżące dotyczące wspólnot Domowego Kościoła w naszej diecezji.

6 października w Łomży odbyły się obchody 125-rocznicy powstania Zgromadzenia Sióstr Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej. Uroczystej Mszy św. w katedrze łomżyńskiej przewodniczył biskup łomżyński Stanisław Stefanek, a homilię wygłosił bp Antoni Dydycz. Wśród koncelebransów był także bp Tadeusz Zawistowski. Po nabożeństwie odbyła się okolicznościowa akademia.

7 października bp Antoni Dydycz uczestniczył w Ośrodku Apostolstwa Trzeźwości w Zakroczymiu w sesji Zespołu Apostolstwa Trzeźwości przy Konferencji Episkopatu Polski oraz Diecezjalnych Duszpasterzy Trzeźwości.

8 października bp Antoni Dydycz uczestniczył w uroczystym otwarciu i dokonał pobłogosławienia internatu przy Ośrodku Opiekuńczo-Wychowawczym w Węgrowie.

10-11 października w Sanktuarium Maryjnym w Ostrożanach odbył się I Diecezjalny Kongres Maryjny. W pierwszym dniu uczestniczyły zelatorki parafialne i dekanalne z naszej diecezji. Spotkanie poświęcone było opracowaniu programu duszpasterstwa Wspólnot Maryjnych na najbliższy rok. Konferencję do zebranych na temat Listu Apostolskiego Rosarium Virginis Mariae wygłosił ks. Dariusz Kujawa - profesor WSD w Drohiczynie. W drugim dniu Kongresu spotkali się członkowie Kółek Różańcowych i Wspólnot Maryjnych z kilkudziesięciu parafii naszej diecezji. Kazanie okolicznościowe podczas Eucharystii wygłosił bp Antoni Dydycz. Po Mszy św. konferencję do zebranych wygłosili: ks. Andrzej Adamski - Redaktor naczelny Miesięcznika Różaniec i ks. Jarosław Przeździecki - profesor WSD. Świadectwa wypowiedziane przez zebranych były wyrazem ich wiary i miłości do Matki Bożej.

11 października, z inicjatywy Zarządu Powiatu Sokołowskiego, w Kamiance (par. Rogów) została otwarta droga powiatowa. Uroczystość rozpoczęła się Mszą św. w Kamiance, której przewodniczył ks. Leopold Trofimiuk - proboszcz parafii pw. św. Anny w Rogowie.

13 października w parafii pw. Matki Bożej Fatimskiej w Ciechanowcu (diec. łomżyńska) odbyła się uroczystość intronizacji Relikwii Dzieci Fatimskich: błogosławionych Franciszka i Hiacynty. Została ona połączona z ostatnim w tym roku nabożeństwem fatimskim, procesją różańcową ulicami miasta oraz modlitwą różańcową w intencji Ojca Świętego w 25-lecie jego pontyfikatu. Uroczystej Mszy św. przewodniczył bp Stanisław Stefanek - ordynariusz łomżyński. Obecni byli kapłani z diecezji łomżyńskiej, płockiej i drohiczyńskiej na czele z ks. dr. hab. Tadeuszem Syczewskim - rektorem WSD w Drohiczynie i ks. prałatem Kazimierzem Siekierką - proboszczem parafii pw. Trójcy Przenajświętszej w Ciechanowcu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Świadectwo Dominiki Chorosińskiej: „Wiara jest łaską”

2026-05-29 19:10

[ TEMATY ]

wiara

świadectwo

Dominika Chorosińska

jest łaską

gotowi na dobro

Agata Kowalska

Dominika Chorosińska

Dominika Chorosińska

Podczas konferencji "Gotowi na Dobro" w panelu poświęconym wierze i empatii posłanka Dominika Chorosińska, znana aktorka i matka sześciorga dzieci, podzieliła się osobistym świadectwem. Z prostotą i głębią opowiedziała, jak wiara kształtuje jej życie, daje pokój w świecie pełnym niepewności i pomaga pełniej realizować powołanie żony, matki i kobiety publicznej.

Pytana na samym początku o to, czym dla niej jest wiara, Dominika Chorosińska nie szukała efektownych słów:
CZYTAJ DALEJ

Św. Joanna d´Arc

[ TEMATY ]

Joanna d'Arc

pl.wikipedia.org

Drodzy bracia i siostry, Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią. Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989). Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących. Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki. Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę. 22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica. Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy. Podziel się cytatem
CZYTAJ DALEJ

Lublin. Święcenia kapłańskie

2026-05-30 16:07

Paweł Wysoki

W sobotę, 30 maja, w archikatedrze lubelskiej 5 diakonów Metropolitalnego Seminarium Duchownego w Lublinie z rąk abp. Stanisława Budzika przyjęło święcenia prezbiteratu.

– Uroczystość święceń kapłańskich jest jednym z najważniejszych wydarzeń w ciągu roku liturgicznego. W tym dniu widać, ile wiary jest w ludzie Bożym, ile jest we wspólnocie Kościoła odwagi i nadziei, która młodym ludziom może dać siłę i radość z poświęcenia się Panu – powiedział metropolita. Do Andrzeja, Michała, Karola, Mateusza i Rafała skierował Chrystusowe słowa: „Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i aby owoc wasz trwał” (J 15,16).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję