Światowa Rada Kościołów po 70 latach wraca do miejsca swoich narodzin
Uroczystym nabożeństwem w miejscu swego założenia, Nieuwe Kerk (Nowym Kościele) w Amsterdamie, Światowa Rada Kościołów (ŚRK) będzie obchodzić 23 sierpnia 70-lecie swego istnienia. W nabożeństwie ekumenicznym weźmie udział sekretarz generalny ŚRK, pastor Olav Fykse Tveit i moderatorka Centralnego Komitetu tego gremium Agnes Abuom, a także liczni przedstawiciele Kościołów członkowskich.
Nabożeństwo poprzedzi jubileuszowe sympozjum na Wolnym Uniwersytecie w Amsterdamie pod hasłem: „Gościnność na pielgrzymiej drodze do pokoju i sprawiedliwości”. Swój udział zapowiedziała m.in. Mpho Tutu, córka laureata Pokojowej Nagrody Nobla z RPA, arcybiskupa Desmonda Tutu i dyrektorka „Desmond & Leah Tutu Legacy Foundation”. W południe ulicami centrum Amsterdamu przejdzie marsz pokoju, który będzie się zatrzymywał przy historycznych pomnikach, odnoszących się do jednego z wiodących haseł ŚRK: „Wspólnie na drodze w służbie sprawiedliwości i pokoju”.
Światowa Rada Kościołów powstała na I zgromadzeniu ogólnym w Amsterdamie w sierpniu 1948 r. Obecnie skupia ok. 350 Kościołów protestanckich, anglikańskich, prawosławnych, starokatolickich i niechalcedońskich. Kościoły w ponad 120 krajach członkowskich ŚRK skupiają ponad pół miliarda wiernych. Kościół katolicki nie należy do Rady, ale od czasów Soboru Watykańskiego II utrzymuje z nią bliskie kontakty; od 1965 r. istnieje Wspólna Grupa Robocza, złożona z przedstawicieli Stolicy Apostolskiej i ŚRK. Z okazji obecnego jubileuszu w czerwcu złożył wizytę w siedzibie ŚRK w Genewie papież Franciszek.
Historyczne i ekumeniczne korzenia ŚRK leżą w ruchach studentów oraz świeckich XIX wieku, Światowej Konferencji Misyjnej (1910) w Edynburgu oraz encyklice patriarchy Konstantynopola z 1920 roku, w której zaproponowane zostało utworzenie „związku Kościołów” na wzór Ligi Narodów. Na przełomie lat 1938-1939 czołowi przedstawiciele ponad stu Kościołów postanowili utworzyć Radę Ekumeniczną, jednak w realizacji tego zamierzenia przeszkodził wybuch drugiej wojny światowej. Dopiero w 1948 r. można było tę ideę zrealizować.
W Nieuwe Kerk w Amsterdamie sprawowano nabożeństwo otwierające pierwsze zgromadzenie ogólne ŚRK.
60-letni biskup Harrie Smeets, ordynariusz diecezji Roermond w Holandii, ma nowotwora mózgu, będzie musiał przejść agresywną terapię, a rokowania co do pełnego wyzdrowienia nie mogą być określone. Taką informację podała oficjalna nota diecezji.
Pod koniec maja b.r. biskup został przyjęty do szpitala św. Wawrzyńca w Roermond; wypisany 11 czerwca, przeszedł kolejne badania w szpitalu uniwersyteckim w Maastricht, które doprowadziły do smutnej diagnozy. Przed badaniami klinicznymi w Maastricht bp Smeets poprosił o udzielenie mu sakramentu chorych” - czytamy w nocie, która informuje, że biskup nie jest w stanie przyjmować wizyt ani osobiście odpowiadać na wiadomości, ale jest „głęboko wdzięczny za wiele otrzymanych życzeń i modlitwę wielu osób”.
"Chcę, żeby wszyscy wiedzieli, że Bóg jest wielki. Bóg jest piękny. Bóg chce, żebyśmy wszyscy się modlili, mieli miłość w sercach, pomagali sobie nawzajem" – takie jest życzenie Máximo Napa Castro – znanego jako "Gatón" – peruwiańskiego rybaka, który nigdy nie stracił wiary, nawet kiedy utknął na morzu na 95 dni, aż w końcu został uratowany u wybrzeży Ekwadoru.
Maximo przyznaje, że nigdy nie przeczytał Biblii, co teraz chce zrobić, jak tylko zdobędzie trochę pieniędzy. Teraz stracił łódź, która zapewniała mu codzienne utrzymanie.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
