Reklama

Z księgarskiej witryny

„Dar ciała darem osoby”

Niedziela lubelska 15/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Czy dzisiaj mówi się jeszcze o miłości oblubieńczej kobiety i mężczyzny językiem pięknym, bogatym, z właściwą miłości atencją i nutą poetyckiego romantyzmu?” - pytają Piotr Ślęczka SDB i Cezary Ritter na pierwszych stronach książki Dar ciała darem osoby. O przemilczanym wymiarze kryzysu więzi małżeńskiej. Nowa publikacja, wydana przez Instytut Jana Pawła II KUL w serii Biblioteki „Etosu”, koncentruje się wokół pogłębionego zagadnienia etycznej oceny antykoncepcji i jest zbiorem wypowiedzi na ten temat: Jana Pawła II, Tadeusza Stycznia SDS, ks. Livio Meliny, bp. Victora Galeonego, Andrzeja Szostka MIC, Rocco Buttiglionego, Kazimierza Krajewskiego, Mirosławy i Cezarego Ritterów, Janet E. Smitha, Tomasza Górki i Włodzimierza Fijałkowskiego.
Książka jest odpowiedzią na publiczną dyskusję nt. nauczania Kościoła w dziedzinie moralności małżeńskiej, jaka toczyła się w ostatnim czasie na łamach polskiej prasy. Pojawiła się w niej opinia, wypowiadana przez katolików, iż norma zabraniająca małżonkom stosowania antykoncepcji ma charakter rady, zbliżonej w swoim znaczeniu do znanej z Ewangelii zachęty do praktykowania rad ewangelicznych, a jej uznanie zależne jest od decyzji sumienia konkretnej osoby. W tym stanowisku podważono nauczanie Magisterium Kościoła, powtórzone m.in. w encyklice Humane vitae i adhortacji apostolskiej Familiaris consortio.
Książka pokazuje, w jaki sposób mentalność antykoncepcyjna wpisuje się w „cywilizację śmierci”, przyczyniając się do destrukcji małżeństw i rodzin w społeczeństwie. Autorzy artykułów zamieszczonych w książce odpowiadają na pytania: Jaka prawda zawarta jest w oblubieńczej relacji kobiety i mężczyzny? Co odsłania się nam jako prawdziwe, gdy spoglądamy na miłość ludzką przez pryzmat osobowej godności człowieka? Jakie miejsce w strukturze osobowego istnienia zajmuje cielesność? R. Buttiglione, etyk zaznajomiony z myślą Karola Wojtyły, daje konkretne odpowiedzi na pytania dotyczące moralnej oceny aktów miłości małżeńskiej. Nawiązując do cyklu papieskich katechez środowych, w których Jan Paweł II przedstawił chrześcijańskie rozumienie sensu miłości oblubieńczej, otwartej na dar nowego życia, Buttiglione poddaje refleksji symboliczny język ciała, którym posługuje się każdy człowiek. Podobnie jak w języku mówionym, również w języku ciała pojawić się może błąd lub kłamstwo. Włoski etyk stoi na stanowisku, iż świadome wykluczenie możliwości ojcostwa lub macierzyństwa z aktu płciowego jest przejawem fałszu w ramach języka ciała, za pomocą którego osoby wyrażają sobie miłość. Antropologiczne aspekty oblubieńczej miłości małżonków są tematem artykułów ks. prof. T. Stycznia, K. Krajewskiego oraz M. i C. Ritterów. Szczegółowe zagadnienie relacji, jaka istnieje pomiędzy rozpowszechnianiem się stosowania antykoncepcji a społecznym przyzwoleniem na zabijanie dzieci nienarodzonych, analizuje ks. prof. A. Szostek. Bp Galeone i J. E. Smith mówią o skutkach kryzysu małżeństwa i rodziny, jakimi są liczba rozpadających się małżeństw, legalizacja aborcji, próby prawnej legalizacji związków homoseksualnych. Ponadto w książce znajduje się m.in. rozmowa V. Messoriego z Janem Pawłem II, artykuł prof. W. Fijałkowskiego pt. Prokreacja w świetle ekologii i referat ks. L. Meliny z sympozjum podejmującego zagadnienie stanowisk wobec antykoncepcji judaizmu i Kościoła katolickiego.
Refleksje zawarte w książce mogą pomóc pełniej w zrozumieniu sprzeciwu Kościoła katolickiego wobec stosowania antykoncepcji. Broniąc godności osoby ludzkiej, Kościół stoi bowiem na stanowisku, iż jej stosowanie nie jest wyborem mniejszego zła, lecz negowaniem dobra, które jest autentycznym dobrem wspólnym małżonków: miłości i więzi małżeńskiej, wyrażającej się otwartym na dar życia wzajemnym darem ciała.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Sprawiedliwość” ma znaczenie wierności wobec woli Boga

Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
CZYTAJ DALEJ

UE: państwa członkowskie mogą finansować aborcję z funduszy unijnych

2026-02-26 18:34

[ TEMATY ]

aborcja

Robert Skupin/Fotolia.com

Wiceprzewodnicząca Komisji Europejskiej Roxana Minzatu poinformowała w czwartek, że państwa członkowskie mogą wykorzystać istniejący fundusz społeczny UE na bezpłatne przerywanie ciąży kobietom podróżującym do krajów Unii, w których dostęp do "bezpiecznych aborcji" jest ograniczony.

Komisja Europejska nie ustanowi specjalnego funduszu celowego UE, o którego utworzenie w celu finansowania tzw. turystyki aborcyjnej apelowała inicjatywa „Mój Głos, Mój Wybór”. Niestety, jednocześnie w oświadczeniu Komisji stwierdzono, że środki z budżetu UE mogą już teraz być wykorzystywane do finansowania aborcji. Komisja zapowiedziała, że przekaże zainteresowanym państwom członkowskim szczegółowe wytyczne.
CZYTAJ DALEJ

Prokuratura: będzie zażalenie na brak aresztu dla prezydenta Częstochowy

2026-02-27 14:08

[ TEMATY ]

prezydent

PAP

Prokuratura złoży zażalenie na decyzję katowickiego sądu, który w czwartek odmówił aresztowania podejrzanego o korupcję prezydenta Częstochowy Krzysztofa M. Niezależnie od tego jeszcze w piątek śledczy zdecydują o zastosowaniu wobec samorządowca wolnościowych środków zapobiegawczych.

W czwartek wieczorem Sąd Rejonowy Katowice-Wschód nie zgodził się na aresztowanie prezydenta Częstochowy Krzysztofa M., któremu Prokuratura Krajowa przedstawiła zarzuty dotyczące przyjmowania korzyści majątkowych.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję