Przynosimy dzisiaj do Jezusa i kładziemy przed Nim małżeństwa i rodziny, zwłaszcza te, które doświadczają różnych trudności – mówił bp Adam Bałabuch w uroczystość świętej Rodziny.
31 grudnia, w parafii św. Bartłomieja Apostoła, miała miejsce szczególna celebracja uroczystości Świętej Rodziny. Wspólnota parafialna z radością przyjęła biskupa pomocniczego diecezji świdnickiej, który przewodniczył Mszy świętej i wygłosił okolicznościową homilię.
Bp Bałabuch podkreślił, że Chrystus jest światłem ludzkiego życia, rozpraszającym mroki i nadającym życiu sens. Zwrócił również uwagę na konieczność obrony rodziny i życia, które są fundamentami każdego społeczeństwa. - Szczególnie trzeba nam bronić rodziny, która tak bardzo jest atakowana przez złe moce, bo zniszczenie rodzin prowadzi do upadku społeczeństwa. Niestety, dziś łatwo niszczy się dzisiaj rodziny, które winny być zdrowym fundamentem każdego społeczeństwa – przestrzegał, zaznaczając, że kluczem do uratowania każdej rodziny jest miłość.
- Przynosimy dzisiaj do Jezusa i kładziemy przed Nim małżeństwa i rodziny, zwłaszcza te, które doświadczają różnych trudności. Przynosimy małżeństwa i rodziny, aby ich członkowie zostali uwolnieni od egoistycznego zapatrzenia w siebie i zostali napełnieni bezinteresowną miłością – mówił hierarcha, wskazując jako receptę na szczęście, umiejętność życia w postawie ofiarnej, zwłaszcza dla swoich najbliższych: żony, męża czy dzieci.
Tego dnia wraz z bp Adamem przy ołtarzu stanęli miejscowi duszpasterze: proboszcz ks. prał. Romuald Brudnowski, wikariusz ks. kan. dr Damian Fleszer oraz rezydent ks. prał. prof. dr hab. Tadeusz Fitych.
Uroczystość uświetniły poczty standardowe strzegomskich władz, szkół, stowarzyszeń i organizacji społecznych
Eucharystią, aktem zawierzenia i apelem pamięci uczcili uroczystość Królowej Polski i 231. rocznicę uchwalenia Konstytucji 3 maja mieszkańcy miasta granitu.
Doroczną tradycję obchodów świąt majowych zainaugurowała Msza św. w intencji ojczyzny sprawowana pod przewodnictwem bp. Adama Bałabucha. - Matka Boża zakorzenia nas w Kościele i zachęca nas do troszczenia się o siebie nawzajem. Kiedy w wierze jest miejsce dla Maryi, nigdy nie traci się z oczu Zmartwychwstałego Pana, ponieważ Ona nigdy nie wskazuje na siebie, ale na Jezusa, swojego Syna – mówił hierarcha, podkreślając, że wspominane dziś historyczne wydarzenia, należy widzieć w perspektywie tego, co dokonało się na Kalwarii, kiedy Jezus powierzył nas pod opiekę Maryi. Wyrazem zawierzenia się Matce Bożej było ponowienie ślubów jasnogórskich, które wspólnie odmówili zebrani w kościele kapłani i wierni.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Ponad 50 mężczyzn wzięło udział w 73. edycji Męskiego Różańca ulicami Piotrkowa Trybunalskiego. Jak w każdą pierwszą sobotę miesiąca, mężczyźni modlili się i śpiewali pieśni religijne.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
